Духовный поиск — это удел каждой живой души.
Духовный поиск не должен ограничиваться только религиозным восприятием истины, он многогранен и включает в себя множество направлений развития и роста — в этом и заключается сложность процесса эволюции человеческой души.
Вся жизнь человека связана с объективной реальностью происходящих событий, как затрагивающих его жизненные интересы, так и формирующих мировоззрение во всем многообразии бытия.
В любой исторический период времени развития человечества личность сопровождали две самые главные ипостаси его существования, а именно: материалистическое (борьба за выживание в реальной ситуации) и идеалистическое (вера в высшие силы, управляющие природой).
Первое всегда довлело над вторым в силу его неизбежной потребности в реализации, тогда как второе представляло большую неразгаданную тайну для материального его воплощения. По мере своего развития человечество накопило огромный опыт взаимодействия и взаимопроникновения диалектик этих доминант нашей цивилизации. На их основе изменялась психология и поведение человека, возникали все новые достижения в улучшении его материальной жизни, что частично стало влиять на потерю страха перед ее величеством Природой и богобоязненности – а с ними и веру в Бога, которая несла в себе высшие идеалы справедливости и добра.
Стремление к техногенному пути развития без духовности не только может, но и приведет к катастрофе всей земной цивилизации.
Только «предупреждения» через болезни, неизбежность смерти физического тела, а также великие открытия ученых, знания святых и посвященных адептов могут противостоять парадигме властного материализма.
Психология — «после нас хоть – потоп» или «мы живем только один раз, поэтому надо от жизни брать все» — создает отрицательный вектор развития цивилизации.
Не секрет, что такое сознание является фундаментом разрушения и войн, вселяет в общество агрессию и нетерпимость, заражает головы бредом потребительства и безнаказанностью за свои поступки – все, что лишает гармонии и жизнестойкости удивительного по красоте и возможностям мира, не созданного человеком. Вместе с тем, человек, углубляясь в тайны природы, благодаря своим открытиям, все крепче утверждается в мыслях о Божественном творении всего сущего.
Возникает вопрос: «Как и когда может наступить долгожданная неразрывность и величие равноправного единения материального и духовного развития землян и в отдельности каждой, сопричастной к этому, личности?».
Ответом может служить, упомянутое выше, стремление к открытиям, творчеству, глубоким знаниям, нравственным идеалам и поиску духовного самосовершенствования, ибо без всего этого не может быть положительного ответа на заданный вопрос.
Для реализации такого вызова человеку даны множества путей к достижению целей своего духовного развития, как основы великого будущего.
Даже тот, кто прожил честно, с добротой и без видимых грехов – уже велик в своем достижении! Вместе с тем, необходимым условием более осознанного движения по жизни ради решения таких серьезных задач, потребуются постоянные поиски духовной силы. Эта скрытая сила в каждом из нас. И называется она – Божьей искрой!
Только она, эта сила, у всех людей светит по-разному из-за различной плотности, надетой на нее, кармической одежды – тонкого тела, накопившего информацию о всех его деяниях и помыслах за все свои прожитые доселе жизней — его инкарнаций (воплощений). Такие устоявшиеся утверждения, основанные на глубочайшем духовном опыте, уходят корнями далеко в древние времена ведических знаний ариев, затем были проявлены в религиозных культах Индии.
К этому надо добавить, что только лишь на VI Соборе Христианской церкви в текстах ее идеологии было исключено понятие об инкарнациях человеческих душ. К этой теме, и не только, мы обязательно с вами вернемся в будущих беседах.
Поскольку у истоков духовного поиска стояли религиозные адепты всех времен и народов, то было бы правильным сначала обратить свои взоры на тему о религиозном подходе в сфере духовного развития человека. В этой связи вашему вниманию и будущему обсуждению предлагается статья, раскрывающая связь между материальными открытиями ученых и религиозными постулатами Библии, «Наука о библейских истинах».
Духовный поиск адепта не завершается чисто религиозными познаниями и обрядовыми ограничениями. Он сложен, многообразен и многогранен, и даже – неисповедим, ведь говорится же, что «Пути Господни неисповедимы». К числу поступательных движений по пути духовного поиска можно отнести такие основные, на мой взгляд, направления, как:
- изучение главных тезисов и постулатов религиозных учений, истории их возникновения для сравнительного представления об их духовной ценности
- непрерывное воспитание в себе лучших качеств, достойных уважения, таких как честь, достоинство, воля, скромность, трудолюбие, доброта и др.
- открытие и развитие в себе многообразие творческого потенциала (изобретения и научные открытия, а также раскрытие способностей в любом виде искусств и других видах творчества)
- стремление быть максимально полезным в любом деле (даже маленькая роль на сцене жизни не может быть не замеченной зрителями)
- постоянное укрепление физического тела (как известно:«в здоровом теле – здоровый дух»)
- развитие эзотерического менталитета через познание философии и практики йоги (кладезь бесценнейшей информации для всестороннего развития)
- стремление к постижению и пониманию грандиозности роли чувства любви во всех ее проявлениях («любовь» лежит в основе великих достижений в духовности личности)
- всегда учиться познавать и ощущать«богатство красоты окружающего нас мира» через все возможные каналы восприятия (тонкое чувство красоты создает удивительную гармонию внутреннего мира с внешним)
- искать и пробовать, падать и возрождаться, чтобы снова пробовать и искать любые приемлемые для вас способы, методы и практики, которые открывают вам двери в Духовный мир
Хочу обратить ваше внимание на пункты 7 и 8 перечня указанных выше направлений духовного развития личности, смысл которых частично раскрыт в книге «К истокам любви и красоты», написанной в соавторстве с моим другом.
